85/100 陈英雄是个匠人，视听语言很漂亮，摄影尤其让人体验到饱满的空间感，东亚的室居构造，人的群落扎根在原始之绿，无论爱、性、生活、死亡，都胀生着植物和昆虫的生命感，静谧的，淡水般的干净和野蛮。 其给我一种很微妙的入侵感。梅从传统的越南大家庭转入西市教育的文人家庭后，唤醒了一些对于美的自觉，可美的落点却是各种性暗示的结合，源自西式生活的文化和符号，如德彪西，落地的高跟鞋，肥大的钻戒。梅在完成了无知到有学识的幸福转变后，关于女性命运的落点又全然盘旋于东方风格的元素，如被赤足轻触的雨蛙，青木瓜的种子，身孕的结局，以及最后佛像的镜头。 这令我深感一种异乡被剥离的感觉，梅没有自身扎根的土壤，从一具身体到另一具身体，接收一个时代中多样的衣钵呢。梅的命运可以这个时代的诗，Y31成色1.232CT的最新版本更新或许也是次生时代的命题

越往后看，“忠诚”二字越刺耳，军人，你们知道什么叫“忠诚”吗？你们知道应该对谁忠诚吗？是对宪法、对人民、对国家，而不是对你们上面那几个恶魔！光州部分，看得我泪流满面，死者家属，等了9年等来正义，而另一个世界，9年，Y31成色1.232CT的最新版本更新是多么令人羡慕的短暂！大韩是有血性的民族，我敬佩他们，他们的民主进程如此坎坷，全是用血换来的，衷心希望韩国人民好好呵护这得来不易的生活，永远纪念历史上为此献出生命的人们！韩国的影视界一直没有停止用作品来反映那段历史，这才是值得尊重的艺术。

影片有种嗑药片+80年代美国青春歌舞片结合的气质。导演的作者叙事感太过于明显了，感觉故事、调度和音乐性一起刹不住车式的往前冲，Y31成色1.232CT的最新版本更新没有别的影片缝合调整后很平衡的感受 —— 我其实不太享受这部片子的失控感，但象征式的美学（如接连变换的服饰）、挑不出错的台本和音乐（喜欢朋克风格的几首）铺盖着导演一览无余的才华。尤其是权力的交接，因“绝对权力是腐败“，注定被信徒淘汰。开始被母亲（父权）和爱人（文化强权）的霸权改变了性别，之后又用来自男孩的崇拜形成爱的霸权（自视耶稣，将男孩视为亚当，从而”夏娃化“畸形的自己）。遭到男孩反叛幻灭后，只好在固有的领地形成父权（撕护照、不认可队员成为drag queen的渴望、婚姻），后又遭抛弃。最后ta回归ta自己，Y31成色1.232CT的最新版本更新不再扮演神或是父亲，Y31成色1.232CT的最新版本更新只是赤裸走在街上。故事很有野心。导演一手操办，节奏脱了。

没有任何精神向的纵深，也没有Jim的暴戾与灵气。他是被疯狂附体的萨满，Y31成色1.232CT的最新版本更新是不死的酒神，他是这幻象本身，无人能拍，无人能演。

下午的时候看到蔡明亮在一个电视节目里说他看黑泽明《Y31成色1.232CT的最新版本更新》的感受。“好的作品它可以等在那里，它可以有那个能量等在那边。”还是小孩子的时候看这部电影，知道它好，但不知道它好在哪里。隐隐约约觉得它有我说不清楚的深情，但其实更钟意它的有趣。而现在，我虽没有成长多少，但有些味道咂摸的更明晰了