
以孝悌为之准式,修炼为之方术,行持为之必要,净明二字还取佛教常言心性本净本明之义,净明道认为修炼首先要达到内心一尘不染,不触之思想境界,忠孝则是日常行为活动的准则,二者缺一不可,倡言净明,旨在教人清...
若積金玉奇物,縱橫千里,直上至天,終不致大賢聖人仙士來,賴助帝王之治,故古者聖賢獨深知道重氣平也,故不以和土,但付歸有德,有德知天地心意,故尊道重德,愚人實奇偽之物,故天書不下,賢聖不授,此之謂也,子其慎...
又有岷山丹法,道士张盖蹋精思於岷山石室中,得此方也,其法鼓冶黄铜,以作方诸,以承取月中水,以水银覆之,致日精火其中,长服之不死,又取此丹置雄黄铜燧中,覆以汞曝之,二十日发而治之,以井...
谭守诚,1689,则得王常月衣钵,住持京师白云观,后来吕云隐门下鲍三阳继任该观住持,与王常月同辈的沈常敬一系,门庭亦盛,沈常敬门下有孙玉阳,黄赤阳,黄赤阳又从王常月受戒,合王,沈二系传承于一,孙...
自然界的各种生物,因为有生命才能表现出各自不同的柔性,人生则更是如此,没有了生命的人和物表现出的则是刚强的僵硬,所以,道德经,说,人之生也柔弱,其死也坚强,垂教人们修道,维护好生命的柔性...
全真道从初建至金末,是初传时期,王嚞经过多年努力,于大定七年,1167,把教派建立起来之后,于大定十年死于从山东返回陕西的途中,马钰嗣教,七大弟子分别在秦,翼,鲁,豫等地修炼,传教...
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第1058章 醍醐灌顶 发表于 2026-06-03 06:10对话自然流畅
第1470章 出尔反尔 发表于 2026-06-04 01:12甜而不腻
第1004章 莲转金盘泥胎 发表于 2026-06-03 06:23甜到牙疼
第1210章 队如利剑,回白磷 发表于 2026-06-04 05:24在类型文学的框架里玩出了花样。
第526章:真的不考虑本王? 发表于 2026-06-04 04:30